第一步——看首句
考生可以先从首句入手，在A、B、C、D四个选项中，优先考虑或合理排除一些选项。众所周知，首句的作用往往是引出话题、总领全文，因此，正确选项的首句往往是比较宏观的。换句话说，总括句子可以优先考虑作为正确选项对待。另外，根据首句的特点，我们还可以合理排除一些不符合首句特点的选项，以缩小选择范围。那么，什么样的句子不适合作首句呢?第一种是以关联词为开头的句子，道理很简单，既然有“但是”引导转折后的句子，前面就必须先有转折前的句子存在。以此类推，无论是转折也好，递进、因果、假设也好，关联词引导的句子一般不作首句;第二种是含指示代词的句子，因为指示代词往往是前文说了某个具体的指代对象，后文为了避免重复才使用的，所以一般也不作首句。通过看首句，考生可以把选择的范围缩小，一般会剩下两到三个选项。
第二步——看标志
接下来是第二步，各位考生应该把目光放回题干，找找有没有一些明显的标志词，能够帮助自己把句子与句子之间的关系理出来。我们能找的标志有很多，而且作用大不相同，比如：找到关联词、顺序词或指示代词，都能知道句子的先后顺序;而找到重复性词语，就能知道哪几个句子应该放在一起。然后根据这个规律，看看下面的选项是否符合，不符合的可以排除，剩下的自然就成为正确答案。通过看标志、合并同类项理顺句子的先后顺序，这时候考生已经可以基本锁定正确答案。
第三步——看思路
最后一步，考生可以拿着自己初步确定的选项，通读一遍，检验是否符合正常的行文脉络。如果是记叙文，应该按照一定的时间或者空间顺序来写作，时间顺序如春夏秋冬，空间顺序如从远至近;如果是议论文，应该符合逻辑顺序，如从表面原因到根本原因。如果检验后发现选项符合写作的思路，则为正确答案。下面我们结合一道国考真题来运用一下这个方法：
①认为玛雅文明和中国古代文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点发展的结果
②主要根据是《梁书》中关于五世纪时中国僧人慧深飘洋过海到达“扶桑国”的故事，认为“扶桑”即墨西哥
③日前，著名人类学家张光直教授提出了一个“玛雅—中国文化连续体”的假设
④遗憾的是，这些说法至今还没有得到考古学的明确证实
⑤后来又有“殷人东渡说”，是说商朝时的中国人横渡太平洋将文明带到了美洲
⑥长期以来，不少人认为玛雅文明的源头是古代的中国文明，最早提出这种观点的是“扶桑国”说
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A. ③⑥①②⑤④ B. ③①④⑥②⑤
C. ⑥③②⑤①④ D. ⑥②⑤③①④
【答案】D
【华政解析】第一步看首句：A、B以③为首句，C、D以⑥为首句，③说的是“日前”提出了一个新的假说，而⑥说的是“长期以来”的想法和“最早”的假说。因而，⑥比较适合作为首句，排除A、B两个选项;第二步看标志：⑥末尾的“扶桑国”与②的“扶桑国”相对应，由此可知②是对⑥“‘扶桑国’说”的解释，②和⑥应该连在一起而且②应紧接⑥后，据此可排除C;第三步看思路：锁定答案为D后通读检验，根据⑥的“最早”， ⑤的“后来”和③的“日前”，可知思路符合时间顺序。而④中的“这些说法”指代应是“扶桑国”说、“殷人东渡”说等，它适合做总结句。因此确定本题选D。
华政教育专家相信考生们通过以上的理论知识讲解和国考真题演练以及后期的专项练习，一定能把握语句排序题的三步解题法，在考场上带着自信的微笑选出正确答案。
